إسماعيل (?) والبرجمي (?) يجرّ الهاء ولا يهمز. وروى الباهلي (?) عن أبي عمر عنه بكسر الهاء غير مهموز، وروى الكسائي والهاشمي (?) عنه: لا يهمز أرجه، ولم يذكر الهاء (?). وروى أبو عبيد عنه أنه يقرؤها مثل الكسائي يعني بكسر الهاء وصلتها من غير همز (?). وروى ابن واصل (?) عن ابن سعدان (?) عن المسيّبي: الهاء مكسورة بغير همز، ولا مدّ. وروى عبيد (?) بن محمد عن ابن سعدان عنه الهاء مشبعة بغير همز، وروى خلف عنه بكسر الهاء بإشباع، وقال محمد عن أبيه (?)