قليلا ما تذكّرون بالتاء (?)، وكذلك روى ابن دحيم (?) عنه.

وقرأ الباقون (?) بتاء واحدة من غير ياء (?) قبلها، وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم يخفّفون الذال على أصولهم والباقون (?) يشددونها (?).

حرف:

وكلهم قرأ: معايش [10] هاهنا، وفي الحجر (?) بكسر الياء كسرة خالصة (?).