4106 - (خ م د س) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «ما كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يأتيني في يوم بعد العصر إِلا صلَّى ركعتين» .

وفي رواية قالت: «ما ترك رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-[ركعتين] بعد العصر عندي قَطُّ» . أَخرجه البخاري ومسلم.

وللبخاري عن عبد العزيز بن رُفَيع قال: «رأيتُ عبدَ الله بنَ الزُّبَير يطوف بعد الفجر ويصَلِّي ركعتين، ورأيت عبدَ الله بنَ الزُّبير يصلي بعد العصر، ويخبرُ أن عائشةَ حدَّثَتْهُ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- لم يدخل بيتها إِلا صلاهما» . -[27]-

وله في أخرى عن أيمن المكي: أنه سمع عائشةَ تقول: «والذي ذَهَبَ به، ما تركَهما حتى لقي الله، وما لقي الله حتى ثَقُل عن الصلاة، وكان يصلي كثيراً من صلاته قاعداً - تعني الركعتين بعد العصر - وكان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّيهما، ولا يصليهما في المسجد، مخافةَ أن يُثْقِلَ على أُمَّته، وكان يُحِبُّ ما يُخفِّف عنهم» .

ولمسلم: «أن أبا سلمةَ سأل عائشةَ عن السجدتين اللتين كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّيهما بعد العصر؟ فقالت: كان يصلِّيهما قبل العصر، ثم إِنَّهُ شُغِلَ عنهما، أو نسيهما، فصلاهما بعد العصر، ثم أثبتهما، وكان إِذا صلى صلاة أثبتَها، تعني: داوم عليها» .

وله في أخرى قالت: «لم يَدَعْ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- الركعتين بعد العصر» . وقالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا تتحرَّوْا طلوع الشمس، ولا غروبَها، فَتُصلُّوا عند ذلك» .

وأخرج أبو داود، قالت: «ما من يوم يأتي علي النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- إِلا صلى بعد العصر ركعتين» .

وله في أخرى قالت: «كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي بعد العصر وينهى عنها، ويواصِلُ ويَنْهَى عن الوِصال» .

وأخرج النسائي الرواية الثانية، والخامسة. -[28]-

وله في أخرى قالت: «ما دخل [عليَّ] رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- بعد صلاة العصر إلا صلاهما» (?) .

S (تَتَحَرُّوا) التحري: القصد والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول.