أخرجه أحمد (4/157، رقم 17476) ، وأبو يعلى (3/286، رقم 1747) ، والطبرانى (17/305، رقم 842) ، قال الهيثمى (2/29) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير، ورجال الطبرانى رجال الصحيح، ورجال الإمام أحمد فيهم ابن لهيعة. والحاكم (1/331، رقم 766) وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبى. وابن حبان (5/393، رقم 2045) ، والبيهقى (3/63، رقم 4754) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (2/374، رقم 1492) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "القاعد على الصلاة كالقانت".

1640- إذا تطهر الرجلُ فأحسن الطهور ثم أتى الجمعةَ ولم يلغُ ولم يجهلْ حتى ينصرفَ الإمامُ كانت كفارةً لما بينها وبين الجمعةِ وفى الجمعة ساعةٌ لا يوافقُها رجلٌ مؤمنٌ يسأل اللهَ شيئًا إلا أعطاه إيَّاه والمكتوباتُ كفاراتٌ لما بينهن (أحمد، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، وابن خزيمة عن أبى سعيد)