أخرجه أحمد (6/433، رقم 27480) والنسائى (2/10، رقم 640) وابن خزيمة (1/210، رقم 404) وابن حبان (8/252 رقم 3474) والطبرانى (24/191 رقم 482) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد (6/260 رقم 3490) .

1194- إذا أذن المؤذنُ أدبرَ الشيطانُ وله حُصاص (مسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (1/291، رقم 389) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (1/279، رقم 976) .

ومن غريب الحديث: "حُصاص": شدة العَدْوِ وحِدَّتُه وقيل هو الضراط.

1195- إذا أذن المؤذنُ أدبر الشيطانُ وله ضراط فإذا سكت أقبل فإذا ثَوَّب أدبر وله ضراط فإذا سكت أقبل يَخْطِرُ بين المرءِ ونفسِهِ حتى يضلَّ الرجلُ لا يدرى كم صلى فإذا صلى أحدُكم فوجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (4/547، رقم 1662) .

والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "إذا نودى بالصلاة".

ومن غريب الحديث: "ثَوَّب": أقام الصلاة. "يخطر": يوسوس.