1166- إذا أخذ أحدُكم مَضْجَعَه فلْيرقدْ فليقرأْ بأمِّ الكتابِ وسورةٍ فإنَّ اللهَ يُوَكِّلُ به مَلَكا يهُبُّ معه إذا هَبَّ (ابن عساكر عن شداد بن أوس)

أخرجه ابن عساكر (22/413) .

ومن غريب الحديث: "هب": استيقظ.

1167- إذا أخذَ المؤذنُ فى الأذانِ وضع الربُّ يدَه على رأسِهِ فلا يزال كذلك حتى يفرغَ من الأذانِ وإنه ليغفر له مدَّ صوتِهِ فإذا فرغ قال الربُّ صدقتَ عبدى وشهدتَ شهادةَ الحقِّ فأَبْشِرْ (الحاكم فى التاريخ، وأبو الشيخ فى الأذان، والديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (1/320، رقم 1265) .

1168- إذا أخذ المؤذنُ فى الإقامةِ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (1/320، رقم 1266) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (5/564، رقم 2190) ، والجرجانى فى تاريخ جرجان (1/334، رقم 611) .

والحديث أصله عند مسلم بطرف: "إذا أقيمت الصلاة".