حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (4/360، رقم 1997) ، وقال: غريب، وقد روى هذا الحديث عن على عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، والصحيح عن على موقوف. وأخرجه الطبرى فى تهذيب الآثار (مسند على ص 285، رقم 443) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/260، رقم 6595) ، وقال: وهو وهم. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (3/357، رقم 3395) ، وتمام (2/208، رقم 1543) ، والخطيب (11/427) ، وابن المقرئ فى المعجم (ص 286، رقم 935) ، وابن حبان فى الضعفاء (1/351، ترجمة 455 سويد بن عمرو الكلبى) ، وابن عدى (2/296، ترجمة 446 الحسن بن دينار) ، وابن الجوزى فى العلل (2/735، رقم 1225) ، وقال: لا يصح.

حديث ابن عمرو: أخرجه الطبرانى (13/70، رقم 172) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (5/214، رقم 5120) . قال الهيثمى (8/88) : فيه محمد بن كثير، وهو ضعيف.