والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "مطل الغنى ظلم".

8481 - إن من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه إلا العلماء بالله فإذا نطقوا به لا ينكره إلا أهل الغرة بالله (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (1/210، رقم 802) ، وضعفه المنذرى (1/59) وعزاه لأبى منصور الديلمى، وأبى عبد الرحمن السلمى فى الأربعين التى له فى التصوف. وقال العراقى فى تخريج أحاديث الإحياء (1/39) : رواه أبو عبد الرحمن السلمى فى الأربعين له فى التصوف بإسناد ضعيف.

8482 - إن من العنب خمرا وإن من التمر خمرا وإن من العسل خمرا وإن من البر خمرا وإن من الشعير خمرا (أبو داود عن النعمان بن بشير)

أخرجه أبو داود (3/326، رقم 3676) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن من الحنطة خمرا"، "أيها الناس إن من العنب خمرا".

8483 - إن من العنب خمرا ومن العسل خمرا ومن الزبيب خمرا ومن الحنطة خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر (الطبرانى عن ابن عمر)