(1/109، رقم 281) ، ومسلم (1/282، رقم 371) ، وأبو داود (1/59، رقم 231) ، والترمذى (1/207، رقم 121) وقال: حسن صحيح. والنسائى (1/145، رقم 269) ، وابن ماجه (1/178، رقم 534) ، وأخرجه أيضًا: أبو عوانة

(1/230، رقم 773) ، وابن حبان (4/69، رقم 1259) .

حديث ابن مسعود: أخرجه النسائى كما فى التحفة (7/59، رقم 9312) قال الحافظ المزى: كذا فى راوية ابن السنى – مطبوع بدلهى سنة 1316هـ، وهى المعروفة بالنسخة الهندية والمحفوظ فى هذا عن واصل عن أبى وائل عن حذيفة … وهو الصواب. وتابعه الحافظ ابن حجر فى النكت الظراف على الأطراف، وعزاه أيضًا للنسائى فى الكبرى.

حديث أبى موسى: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/275) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبرانى.