أخرجه الطبرانى (10/87، رقم 10040) . وأخرجه أيضًا: البزار (4/308، رقم 1490) وقال: لا نعلمه يروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. قال الهيثمى (4/3209) : فيه عبيد بن الصباح ضعفه أبو حاتم ووثقه البزار، وبقية رجاله ثقات. قال الحافظ فى الفتح (9/325) : أخرجه البزار وأشار إلى صحته، ورجاله ثقات لكن اختلف فى عبيد بن الصباح منهم. وأخرجه القضاعى (2/169، رقم 1117) ، وابن عدى (6/80، ترجمة 1615 كامل بن العلاء أبو العلاء التميمى الكوفى) وقال: فى بعض رواياته أشياء أنكرتها، ومع هذا أرجو أن لا بأس به.

6936 - إن الله كتب على ابن آدم حَظَّهُ من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان الْمَنْطِقُ والنفس تَمَنَّى وَتَشْتَهِى وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذلك أو يكذبه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)