أخرجه الطبرانى (17/43، رقم 90) . قال الهيثمى (5/221) : فيه مجاعة بن الزبير العتكى، وثقه أحمد، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات. وقال أيضًا (8/261) : عمرو البكالى ذكره العجلى فى ثقات التابعين، وابن حبان وغيره فى الصحابة.

2606- إذا كان عند الأذانِ فُتِحَتْ أبوابُ السماءِ واسْتُجِيب الدعاءُ وإذا كان عند الإقامةِ لم تردَّ دعوةٌ (ابن أبى شيبة، وابن النجار عن أنس)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/31، رقم 29248) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أذن المؤذن فتحت".

2607- إذا كان عندَ الرجلِ امرأتانِ فلم يعدلْ بينهما جاء يومَ القيامةِ وشقُّه ساقطٌ (الحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (2/203، رقم 2759) وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبى.

2608- إذا كان عند المُكَاتب ما يؤدى فاحتجبْنَ منه (عبد الرزاق عن أم سلمة)

أخرجه عبد الرزاق (8/409، رقم 15729) .

وللحديث طرف آخر: "إذا كان لإحداكن مكاتب".