قَالَ مؤلف الْكتاب

(اقول لمولانا خوارزم شاه لَا ... تزل بنداك الْغمر للنَّاس مَالِكًا)

(هَل الْمجد إِلَّا خلة من خلالكا ... اَوْ الْبَدْر إِلَّا نقطة من جمالكا)

(جمعت المعالى والمحاسن كلهَا ... وقاك إِلَه النَّاس عين كمالكا)

493 - (عين الْعلَا) أحسن مَا سَمِعت فى اسْتِعَارَة الْعين للعلا قَول أَبى تَمام يرثى وَهُوَ من أحسن مراثيه ومراثيه خير شعره

(أَلا إِن فى ظفر الْمنية مهجة ... تظل لَهَا عين الْعلَا وهى تَدْمَع)

(هى النَّفس إِن تبك المكارم فقدها ... فَمن بَين أحشاء المكارم تنْزع)

كَمَا ان أحسن مَا سَمِعت فى عين القصائد قَول القاضى ابى الْحسن على بن عبد الْعَزِيز من قصيدة فى الصاحب

(ولى فِيك مالو أنصف الشّعْر صيرت ... قوافيه كحلا فى عُيُون القصائد)

وَمن الْعُيُون المستعارة عين الشَّمْس وَعين السَّمَاء وَعين المَاء وَعين الْمِيزَان وَعين الْمَتَاع وَعين النرجس وَعين الزَّمَان وَعين الْمنية وبكلها نطقت الْأَشْعَار

494 - (عين الْقلب) من ألطف مَا قيل فِيهَا قَول أَبى عُثْمَان الناجم

(لَئِن رَاح عَن عينى أَحْمد غَائِبا ... فَمَا هُوَ عَن عين الْفُؤَاد بغائب)

وَمن أشهر مَا فى ذَلِك قَول أَبى تَمام

(ولذاك قيل من الظنون جلية ... صدق وفى بعض الْقُلُوب عُيُون)

ولأبى فراس الحمدانى فى مَعْنَاهُ

(من السلوان فى عَيْنَيْك ... آيَات وآثار)