( ... ) ”تخريجُ: (مشكاة المصابيح) ” = ”مشكاةُ المصابيح”.

( ... ) ”تخريجُ: (المصطلحات الأربعة في القرآن) ” = ”المصطلحاتُ الأربعة في القرآن”.

”ترجمةُ الصحابي أبي الغادية - رضي الله عنه - ودراسة مرويات قتله عمارَ بن ياسر - رضي الله عنه -”، [تأليف] .

( ... ) ”تسديدُ الإصابة إلى من زعم نصرة الخلفاء الراشدين والصحابة”، [تأليف] .

هذا عنوانٌ عامٌ لمجموعةٍ من رسائله العلميَّة؛ وهي:

1 ـ ”البدعة”.

2 ـ ”تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد”.

3 ـ ”التَّوَسُّل”.

وهذه الرِّسالة ـ ”التَّوَسُّل” ـ غَيْر كتاب: ”التَّوَسُّل أنواعه وأحكامه”، الآتي برقم: (70) .

وانظر ما علَّقْته عليه هناك.

4 ـ ”صلاة التراويح”.

5 ـ ”صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة”.

6 ـ[بيان افتراءات وأخطاء أصحاب: ”الإصابة في نصرة الخلفاء الراشدين والصحابة”] .

وستجد كل رسالة في موضعها، من هذا ”الثَّبَت” (?) .

وعليه؛ فـ: ”تسديد الإصابة” ليس كتاباً مستقلاً.

وانظر: مقدمة: ”صلاة التراويح” (ص 3 ـ 4) .

[تنبيهان] :

[التنبيه الأوّل] :

هذه الرسائل (الخمس) نصَّ عليها مؤلفها في مقدمة: ”صلاة التراويح” (ص 3 ـ 4) .

وجاء في: ”حياة الألباني” للشيباني (2/688) ، نقلاً عن مقدمة الألباني لـ: ”صلاة التراويح”، ذِكْر هذه (الخمس) ، ولكنَّه ذَكَرَ: ”الصلاة في المساجد المبنية على القبور”، بدلاً من: ”تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد”.

وقد ذَكَر ”تحذير الساجد” مفرداً في (2/727) ، برقم: (25) .

فأشكل عليَّ ذلك؛ أيهما أقدِّم:

تصريح المؤلف (الألباني) في كتابه؟

أم كلام التلميذ في كتابٍ قرأه على المؤلف؟