الْمُخْتَصر فِي الْقرَاءَات (للسنوسي) : 442

مُخْتَصر فِي الْمنطق (للسنوسي) : 442

مُخْتَصر فِي الْمنطق (لِابْنِ عَرَفَة) : 343

مُخْتَصر الْقَدُورِيّ = الْقَدُورِيّ

مُخْتَصر الْمُخْتَصر - فِي الْفِقْه - (لِابْنِ الْحَاجِب) : 420

مُخْتَصر الْكَشَّاف = أنوار التَّنْزِيل وأسرار التَّأْوِيل (للبيضاوي)

المخطوط (أَو المخطوطة) = الثبت (لأبي جَعْفَر البلوي)

الْمدْخل إِلَى صناعَة الْمنطق (لِابْنِ طملوس) : 189، 201

الْمُدَوَّنَة (الْأُم أَو الْمُدَوَّنَة الْكُبْرَى) - للْإِمَام سَحْنُون -: 187، 313

المذهبة فِي الحلى والشيات (لِابْنِ المناصيف) : 251

مرتقى الْوُصُول - رجز مُخْتَصر من (مهيع الْوُصُول) (كِلَاهُمَا لأبي بكر بن عَاصِم) : 139

الْمرقاة - فِي أَسمَاء النَّبِي مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - (للسيوطي) : 342

المرقبة الْعليا (للنباهي) : 237

الْمسَائِل الحسان المرفوعة إِلَى حبر فاس وتلمسان (لِابْنِ غَازِي) : 470

مستخرج أبي نعيم على مُسلم (لأبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ) : 122

المستخرجة من الأسمعة (للعتبي) : 197

الْمُسْتَفَاد من مبهمات الْمَتْن والإسناد (لأبي زرْعَة الْعِرَاقِيّ) : 115

المستنير: 121، 130

مُسْند الْحميدِي: 122

مُسْند ابْن حَنْبَل: 123، 127

مُسْند أبي حنيفَة: 122

مُسْند ابْن حنزابه: 121

مُسْند الدَّارمِيّ: 105، 122

مُسْند الشَّافِعِي: 105، 122، 123

الْمسند الصَّحِيح = صَحِيح مُسلم

مُسْند الطَّيَالِسِيّ: 105، 122

مُسْند عبد بن حميد (الكنشي) : 105، 122

مُسْند الْعَدنِي: 122

مُسْند أبي يعلى الْموصِلِي: 122

المطول الْأَصْلِيّ = مُنْتَهى السول والأمل (لِابْنِ الْحَاجِب)

مَعَاني الْقُرْآن (للرجاج) : 188

المعتل من الحَدِيث (لعبد الْحق الْأَزْدِيّ) : 123

المعجم (لأبي عبد الله الذَّهَبِيّ) : 109

المعجم الْأَوْسَط (للطبراني) : 106، 123

مُعْجم الْبلدَانِ (لياقوت الْحَمَوِيّ) : 302، 396

المعجم الصَّغِير (للطبراني) : 106، 120

مُعْجم ابْن قَانِع: 120

المعجم الْكَبِير (للطبراني) : 120

مُعْجم مَا استعجم (لأبي عبيد الْبكْرِيّ) : 302، 396

الْمِعْرَاج فِي استمطار فَوَائِد ابْن سراج (لِابْنِ مَرْزُوق الْحَفِيد) : 293

الْمعلم بفوائد مُسلم (للمازري) : 441

المعيار (للونشريسي) : 190

الْمَغَازِي وَالسير (لِابْنِ اسحاق) : 254

مُغنِي اللبيب عَن كتب الأعاريب

طور بواسطة نورين ميديا © 2015