وَمِنْهُم شَيخنَا الشَّيْخ الْفَقِيه الإِمَام الْعَالم الْخَطِيب الراوية المشاور الْبركَة المُصَنّف الْأُسْتَاذ الأعرف الْقدْوَة الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن الْفَقِيه الْأَصْلَح الْمكتب الأتقى الْمُقَدّس المرحوم أبي الْحجَّاج يُوسُف بن أبي الْقَاسِم بن يُوسُف الْعَبدَرِي الْمواق أبقى الله بركته

قَالَ رَضِي الله عَنهُ عرضت عَلَيْهِ رجز ابْن بري ورجز ابْن مَالك وقرأت عَلَيْهِ صَدرا مِنْهُ بلفظي وَمن كتاب التَّوْضِيح لِابْنِ هِشَام وَسمعت عَلَيْهِ جملَة من كتاب خَلِيل وأجازني فِي ذَلِك فِي جَمِيع مروياته فِي الْعُلُوم وَفِي تواليفه التَّاج الإكليل لمختصر خَلِيل وَالسّنَن وَغَيرهمَا إجَازَة تَامَّة انْتهى

كتب لهَؤُلَاء الشُّيُوخ الثَّلَاثَة بِالْإِجَازَةِ الْعَامَّة من عُلَمَاء الْقَاهِرَة ولجماعة سواهُم وَلمن أدْرك حياتهم فِي عَامي سِتَّة وَسَبْعَة وَعشْرين وثماني مائَة 3 - 1424 جمَاعَة مِنْهُم شُيُوخ الْإِسْلَام

ولي الدّين أَبُو زرْعَة قَاضِي الْقُضَاة أَحْمد بن أبي الْفضل الْعِرَاقِيّ الشَّافِعِي ووفاته لثلاث بَقينَ من شعْبَان سنة سِتّ وَعشْرين أَي وَثَمَانمِائَة الْمُوَافقَة للتاريخ الميلادي خَامِس أغسطس 1423

وشهاب الدّين أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حجر الْعَسْقَلَانِي ومولده فِي شعْبَان ثَلَاث وَسبعين وَسَبْعمائة فبراير 1372 وَتُوفِّي منتصف هَذِه الْمِائَة التَّاسِعَة 853 هـ / 1448

وشمس الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْجَزرِي قَاضِي قُضَاة شيراز ومولده فِي الْخَامِس وَالْعِشْرين لرمضان إِحْدَى وَخمسين وَسَبْعمائة 26 نوفمبر 1350