بهم ركعة، وقضت الطائفتان ركعةً ركعةً (?).

ثم اختلفَ أهلُ العلمِ في روايته.

فقيل: إن الطائفتين قضوا ركعتَهم الثانيةَ جميعاً، وهو قولُ الشافعيِّ في "كتاب اختلاف الحديث" (?).

وقيل: قَضَوْها متفرِّقين، وهو ظاهرُ نقلِ البخاريِّ (?).