رواية: بالأخرى، فقال: "أخْراهُنَّ بالتُّرابِ" (?)، وفي روايِة: "أولاهُنَّ أَوْ أخْراهُنَّ" (?)، وأطلق في روايةٍ فقالَ: "إحْداهُنَّ" (?)، عُمِلَ بهذا المُطْلَقِ، ولم يُحْمَلْ على واحدٍ من المقيداتِ (?)، ولا التفاتَ إلى ما توهَّمه الأسنوي (?) واعتقده في هذه المسألة (?).