وقد جاء ما ظاهره أن الفاعل علم أو مضاف إلى علم كقول بعض العبادلة: "بئس" عبد الله أنا "إن كان كذا", وكقول النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم عبد الله خالد بن الوليد" 1.

وقول سهل بن حنيف: "شهدت صفين, وبئست صفّون".

قال ابن عصفور: وأجاز الجرمي أن يقال: "نعم عبدُ الله هذا".

والصحيح أن ذلك لا يجوز؛ لأن عبد الله ليس معرفا بالألف واللام, ولا مضافا إلى ما تعرف بهما. فأما قول الشاعر2:

بئس قوم الله قوم طُرقوا ... فقروا جارهم لحما وحر

فضرورة.