أحدهما: أن يليها ساكن نحو: "اضربَ الرجلَ" تريد: اضرِبَنْ.

ومنه قوله1:

لا تُهينَ الفقير علَّك أَنْ ... تركع يوما والدهرُ قد رفعَهْ

لأنها لما لم تصلح للحركة عوملت معاملة حرف المد2.

وإذا وليها ساكن وهي بعد ألف على مذهب المجيز، فزعم يونس أنها تبدل همزة وتفتح فتقول: "اضرباء الغلام" و"اضربناء الغلام" قال سيبويه: وهذا لم تقله العرب، قال: والقياس "اضرب الغلام، واضربن الغلام"3 يعني: بحذف الألف والنون.