بِزِيَادَة بِغَيْر خطّ المُصَنّف، فَصَارَت وَمن التّرْك الخزر الْمَذْكُورين عبد الله ابْن عِيسَى، وعَلى الامرين عبد الله هَذَا عِنْد المُصَنّف من الخزر التّرْك، وَإِنَّمَا هُوَ مَنْسُوب إِلَى مَوضِع من الثغور عِنْد سد ذِي القرنين يُقَال لَهُ: دربند خزران، ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ، وَقَالَ: واما المنتسب إِلَى الْموضع فجماعة، مِنْهُم عبد الله بن عِيسَى الخزري، روى عَن عَفَّان بن مُسلم، روى عَنهُ الطستي، وَكَانَ ضَعِيفا. انْتهى.
قَالَ: وَالْحسن بن عَبَّاس بن الخزري، سمع الْمحَامِلِي.
قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف مضبوطا: ابْن عَبَّاس، بِنُقْطَة تَحت ثَانِيه، وعَلى آخِره عَلامَة السِّين الْمُهْملَة، وَهُوَ تَصْحِيف، صَوَابه: ابْن عَيَّاش بمثناة تَحت، وشين مُعْجمَة آخِره.
وَفِي وهم آخر، وَهُوَ أَن الرَّاوِي عَن الْمحَامِلِي إِنَّمَا هُوَ ولد الْمَذْكُور أَبُو الْقَاسِم عَيَّاش بن الْحسن بن عَيَّاش بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ بن الخزري ذكره ابْن مَاكُولَا وَغَيره كَذَلِك وَقد ذكره المُصَنّف على الصَّوَاب قبل هَذِه التَّرْجَمَة، تقدم التَّنْبِيه عَلَيْهِ. وَقد روى أَبُو الْقَاسِم عَيَّاش هَذَا، عَن الزَّعْفَرَانِي، عَن زَكَرِيَّا السَّاجِي اخبار الشَّافِعِي، رَحْمَة الله عَلَيْهِ.
قَالَ: وَعبد الْوَهَّاب بن حسن بن الخزري، سمع الْقطيعِي.
وجمال الدّين إِبْرَاهِيم بن النفيس أبي الْفَتْح ابْن الخزري المستوفي بالموصل، سمع " جَامع الْأُصُول " من المُصَنّف، وَهُوَ من بَيت حشمة.