ابْن عُثْمَان، قَالَ: كَانَ لأبي امامة خرزة يرقي بهَا الْمَرِيض، فصحفت أَنا الخرزة، فَقلت: كَانَ لأبي امامة جزرة، وَإِنَّمَا هُوَ خرزة، وَقد رويت هَذِه الْحِكَايَة على وَجه آخر، فَقَالَ سهل بن شاذويه: سَمِعت الْأَمِير خَالِد بن أَحْمد، يسْأَل أَبَا عَليّ: لم لقبت جزرة؟ فَقَالَ: قدم علينا عمر بن زُرَارَة، فَحدث بِحَدِيث لعبد الله بن بشر انه كَانَ لَهُ خرزة للْمَرِيض، قَالَ: وانا غَائِب، فَسَأَلته عَن الحَدِيث، وصحفته: جزرة، فصاح المجان، فَبَقيَ عَليّ.
و [الجَزْري] بِسُكُون الزَّاي وَالْبَاقِي سَوَاء: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الخزرجي الْجَزرِي الغرناطي، اخد عَن أبي الْعَبَّاس ابْن جزي وَغَيره، وَمن مؤلفاته " كَيْفيَّة السباحة فِي بحري البلاغة والفصاحة ".
قَالَ: و [الخَزَري] بِمُعْجَمَة ثمَّ زَاي ثمَّ رَاء: نِسْبَة إِلَى الخزر وهم صنف من التّرْك، مِنْهُم صَاحب مصر تكين الْخَاصَّة الْأَمِير أَبُو مَنْصُور الخزري، روى عَن يُوسُف القَاضِي، توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَثَلَاث مئة.