قَالَ: وَاحْمَدْ بن عَليّ بن البن السامري عَن الرفاء وَعنهُ ابْن مَاكُولَا وَكَانَ شِيعِيًّا [قلت] : وَأم أَحْمد كيسة بنت مفاخر بن تَمام بن عبد الرَّحْمَن بن حَمْزَة بن البن حدثت فِي أَوَاخِر المئة السَّابِعَة واجازت لأبي الْعَلَاء الفرضي وَغَيره فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وست مئة قَالَ: و [النن] بنونين قلت: الأولى مَفْتُوحَة قَالَ: الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن النن أجَاز لنا يروي عَن عبد الْعَزِيز بن منينا وَجَمَاعَة قلت: وَأَبُو حَامِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر بن مَسْعُود بن الْحسن بن المعمر بن اِسْعَدْ بن جَعْفَر بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر الْمَعْرُوف بِابْن النن الْمصْرِيّ ولد بِمصْر فِي شَوَّال سنة تسع وَثَلَاثِينَ وست مئة سمع اباه وَله شعر ولديه فَضِيلَة وَقَالَ أَبُو حَامِد بن النن: رَأَيْت وَالِدي فِي النّوم على سَاحل الْبَحْر بالإسكندرية فأنشدني:
(اصْنَع الْخَيْر تكن من أَهله ... فلعمري أَهله من صنعه)
(ودع الشَّرّ فَلَا تأت بِهِ ... تأمن الشَّرّ وَمَا يَأْتِي مَعَه)
بهروز: بِضَم اوله وَسُكُون الْهَاء تَلِيهَا رَاء مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ زَاي: جد أبي بكر مُحَمَّد بن مَسْعُود بن بهروز الْبَغْدَادِيّ الطَّبِيب آخر من حدث عَن أبي الْوَقْت بِبَغْدَاد مَاتَ سنة خمس