توضيح المشتبه (صفحة 503)

من الْقرى وَكَانَ جدي من أهل الْبَلَد فَعرف بالبلدي فَبَقيَ علينا هَذَا الِاسْم البلطي: بِالْفَتْح محرك نِسْبَة إِلَى بلط وَهِي بلد الْمَذْكُورَة آنِفا ينْسب إِلَيْهَا أَيْضا بِهَذَا اللَّفْظ الشَّيْخ الأديب أَبُو الْفَتْح عُثْمَان بن عِيسَى بن مَنْصُور بن هيجون البلطي النَّحْوِيّ تصدر بالجامع الْعَتِيق بِمصْر وَأفَاد وَحدث عَن أبي المطهر مُحَمَّد بن اِسْعَدْ بن الْحَكِيم وبشيء من تَارِيخه وشعره توفّي سنة تسع وَتِسْعين وَخمْس مئة و [البلطي] بِضَم الْمُوَحدَة وَسُكُون اللَّام: الشَّيْخ مُحَمَّد بن البلطي من أَصْحَابنَا القدماء سمع مَعنا من بعض مَشَايِخنَا قَالَ: و [الْبَلَدِي] بِالسُّكُونِ: سعيد بن مُحَمَّد الْبَلَدِي من شُيُوخ الْمُعْتَزلَة مَنْسُوب إِلَى مَدِينَة بَلْدَة من أَعمال الاندلس سمع من الْآجُرِيّ بِمَكَّة مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَثَلَاث مئة قلت: هُوَ أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود البُلْقِينِيّ: بِضَم اوله وَسُكُون اللَّام وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْمُثَنَّاة

طور بواسطة نورين ميديا © 2015