قَالَ: وَسليمَان بن يسير أَبُو الصَّباح الْكُوفِي تَابِعِيّ قلت: فِي قَول المُصَنّف: تَابِعِيّ نظر إِنَّمَا رِوَايَته عَن مَوْلَاهُ إِبْرَاهِيم بن يزِيد النَّخعِيّ وَعَن الْحر بن الصياح وَالْحكم وهما بن الْحَارِث روى عَنهُ شُعْبَة وَعبيد الله بن مُوسَى وَعبد الرَّحْمَن بن هَانِئ النَّخعِيّ وَلم أر لَهُ عَن صَحَابِيّ شَيْئا وروى مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي فَقَالَ: حَدثنَا عمر بن عَليّ عَن سُلَيْمَان بن يسير عَن قيس بن رومي عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله بن مَسْعُود عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: من أقْرض رجلا مُسلما دَرَاهِم مرَّتَيْنِ كَانَ كَأَجر صدقتها مرّة وَاحِدَة وَيُقَال فِي سُلَيْمَان هَذَا أَيْضا: ابْن اسير وَقَالَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي: سُلَيْمَان بن يسير أَبُو الصَّباح مولى النَّخعِيّ قَالَ لي أَحْمد بن سعيد: هُوَ سُلَيْمَان بن قسيم يحدث عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَهَكَذَا قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد: وَسليمَان بن قسيم هُوَ سُلَيْمَان بن يسير أَبُو الصَّباح وَحكى فِيهِ ابْن حبَان أَيْضا سُلَيْمَان بن اسير وَسليمَان بن بشير بموحدة مَضْمُومَة ومعجمة مَفْتُوحَة وَسليمَان بن سُفْيَان وَقَالَ: كُله وَاحِد قَالَه فِي كتاب ومعجمة مَفْتُوحَة وَسليمَان بن سُفْيَان وَقَالَ: كُله وَاحِد قَالَه فِي كتاب الْمَجْرُوحين وَقَالَ عبد الله بن الإِمَام أَحْمد فِي كتاب الْعِلَل: