قَالَ: الواقِعي.
قلت: بقاف مَكْسُورَة بعد الْألف، ثمَّ عين مُهْملَة مَكْسُورَة.
قَالَ: عبد الله بن عَمْرو، عَن هِشَام بن سعد.
وَحسن الواقعي، لَا أَدْرِي من ذَا؟ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم: كَانَ يضع الحَدِيث.
قلت: أخْشَى أَن يكون صَاحب ضَمرَة بن ربيعَة الْمَذْكُور قبل، لَكِن ذَاك ثِقَة، وَالله أعلم.
وَمن هَذِه النِّسْبَة أَيْضا: عبد الرَّحْمَن بن الْخَيْر الواقعي، شيخ لِلْوَاقِدِي.
وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن الواقعي، حدث عَن أبي خَيْثَمَة زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، روى عَنهُ الْهَيْثَم بن خَالِد، قَالَه أَبُو الْعَلَاء الفرضي.
قَالَ: و [الواقِفي] بفاء: هِلَال بن أُميَّة الوَاقِفِي، أحد الثَّلَاثَة الَّذين خلفوا.
قلت: وَجَمَاعَة من بني وَاقِف، اسْمه على الْمَشْهُور: مَالك بن امْرِئ الْقَيْس بن مَالك بن أَوْس بن حَارِثَة، بطن من الْأَنْصَار، وَتقدم مَعَ زِيَادَة فِي حرف الرَّاء.
قَالَ: وَبلا لبس: الرَّافِعِيّ.
قلت: هُوَ برَاء، وَبعد الْألف فَاء مَكْسُورَة، تَلِيهَا عين مُهْملَة،