هبان الشَّاعِر، روى عَن عبد القاهر بن نصر قَاضِي سنجار، ذكره ابْن نقطة، وَقَالَ: ضَبطه لي شَيخنَا أَبُو [الْحسن] عَليّ ابْن الْأَثِير، وَكتبه لي بِخَطِّهِ. انْتهى.

و [هَنَّان] بنُون بدل الْمُوَحدَة، مَعَ فتح أَوله: قيس بن هنان، بَصرِي، عَن ابْن عَبَّاس حَدِيثا فِي الْأَشْرِبَة، روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، وَقيل: هَنّام، قَالَه الْأَمِير.

وَعقد مَعَه: هَبَّارًا، بِالْمُوَحَّدَةِ وَرَاء.

وهناداً: بالنُّون وَالدَّال الْمُهْملَة.

وهماراً، بِالْمِيم وَرَاء.

وهداراً، بِالدَّال الْمُهْملَة بعد الْهَاء وَآخره رَاء.

وَلَا يلتبس من ذَلِك إِلَّا الأول بِالثَّانِي، وَالله أعلم.

قَالَ: هُبَل؛ ذَاك الصَّنَم.

قلت: هُوَ بِضَم أَوله، وَفتح الْمُوَحدَة، تَلِيهَا لَام.

قَالَ: وهبل من أجداد حَارِثَة بن قطن، أحد الصَّحَابَة.