وَأَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن نَاصِر بن سهل بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ المحتد النوقاني المولد، سمع من أبي شُجَاع مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله الأرغياني، وروى عَنهُ، أجَاز لي غير مرّة، سُئِلَ عَن مولده، فَقَالَ: سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخمْس مئة بنوقان. انْتهى.

قَالَ: وَطَائِفَة سواهُم.

قلت: تقدم فِي حرف الْمُوَحدَة، جمَاعَة.

قَالَ: و [النُّوقاتي] بمثناة آخِره.

قلت: الْمُثَنَّاة فَوق مَكْسُورَة بدل النُّون الثَّانِيَة.

قَالَ: أَبُو سعيد عُثْمَان بن أبي عمر النوقاتي، عَن أبي سُلَيْمَان الْخطابِيّ، وَقيل: هُوَ بِفَتْح أَوله.

قلت: جزم المُصَنّف فِي حرف الْمُوَحدَة بِالضَّمِّ.

قَالَ: وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عمر النوقاتي، شيخ لعَلي بن بشرى، صنف كتاب " الْبِطِّيخ ".

قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وَقد أَخطَأ فِي نسبه، إِنَّمَا هُوَ أَبُو عمر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النوقاتي، وَقد نسبه المُصَنّف على الصَّوَاب فِي حرف الْمُوَحدَة، وَأَشَارَ هُنَاكَ إِلَى تصانيفه، وَقد ذكرت بَعْضهَا فِي حرف الْمُوَحدَة، وَمِنْهَا كتاب " الْبِطِّيخ "، رَوَاهُ عَنهُ ابْنه أَبُو سعيد عُثْمَان بن أبي عمر، وَهُوَ الَّذِي ذكره المُصَنّف هُنَا قبل ذكر أَبِيه، وَلم يشر إِلَى الْبُنُوَّة فِي التَّرْجَمَة.