مُحَمَّد، ذكره الْأَمِير.

قلت: وَذكره أَيْضا الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه، فَقَالَ: وَأما مسكان، بِالسِّين: فَهُوَ شيخ من شُيُوخ الشِّيعَة، واسْمه عبد الله، يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، ذكره ابْن فضال. انْتهى.

قَالَ: مُشْهر: بِالسُّكُونِ، اسْم مفعول، وبر بن مشهر، لَهُ صُحْبَة، وَثقله بَعضهم.

قلت: فِي هَذَا نظر، فَإِن ابْن مندة، وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد، وَابْن مَاكُولَا، وَابْن الْجَوْزِيّ، والعز بن الْأَثِير، وَغَيرهم، ثقلوه مَفْتُوح الشين الْمُعْجَمَة، وَلم أر من خففه سَاكِنا - كَمَا قدمه المُصَنّف أول - إِلَّا ابْن عبد الْبر، فَلَو قَالَ المُصَنّف: بِالتَّشْدِيدِ وَالْفَتْح، وخففه بَعضهم؛ كَانَ أسلم.

وَمَعَ هَذَا فَقيل فِيهِ: بسين مُهْملَة سَاكِنة، مَعَ التَّخْفِيف، وَكَذَلِكَ وجدته فِي ((تَارِيخ)) البُخَارِيّ بِخَط المُصَنّف أبي النَّرْسِي، وَحَكَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ أَيْضا فِي ((التلقيح)) . وَالله أعلم.