وَكَانَت صفراء مولدة من مولدات الْبَصْرَة، تَقول الشّعْر ولحنه.

قَالَ: و [مِيْثم بياء سَاكِنة ومثلثة.

قلت: الْمِيم مَكْسُورَة، وَفتحهَا ابْن السَّمْعَانِيّ فِي النِّسْبَة، وَالْيَاء الساكنة مثناة تَحت، تَلِيهَا الْمُثَلَّثَة مَفْتُوحَة.

قَالَ: أَحْمد بن ميثم بن أبي نعيم الْكُوفِي، عَن جده.

قلت: جده الْفضل بن دُكَيْن الْملَائي الْحَافِظ.

قَالَ: وَعمْرَان بن ميثم، تَابِعِيّ.

قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وَإِنَّمَا التَّابِعِيّ أَبوهُ ميثم الْكِنَانِي التمار، يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ، وَعنهُ ابْنه عمرَان بن ميثم، وَالقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي، ذكره الدَّارَقُطْنِيّ، وَتَبعهُ ابْن مَاكُولَا.

قَالَ: وَصَالح بن ميثم، عَن بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ.

قلت: وبنان بن أبي الميثم، عَن يزِيد بن هَارُون، ذكره المُصَنّف فِي حرف الْمُوَحدَة.

وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن شُعَيْب بن ميثم التمار الْأَسدي الْكُوفِي، أحد شُيُوخ الشِّيعَة ومتكلميهم، حكى عَنهُ أَبُو العيناء مُحَمَّد بن الْقَاسِم، وَغَيره.