فِي الأول فَهُوَ الرّبيع بن قزيع أَبُو الْجَارُود الْغَطَفَانِي الْكُوفِي وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ اسْمه الرّبيع: بِضَم الرَّاء وَفتح الْمُوَحدَة وَالتَّخْفِيف وَذكره البُخَارِيّ فِي بَاب ربيع: بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه وَجزم بِهِ الْخَطِيب وَقَالَ ابْن مَاكُولَا: وَهُوَ الأولى بِالصِّحَّةِ وَذكر فِي التَّهْذِيب أَنه الصَّحِيح وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي حرف الرَّاء وَهُنَاكَ ذكره المُصَنّف باسمه فَقَط لم يذكر أَبَاهُ وَقدم فِي اسْمه الضَّم ثمَّ حكى الْفَتْح كَمَا تقدم وَالله أعلم. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه: وَأما قزيع: فَقَالَ ابْن حبيب: فِي بجيلة: قزيع بن قتبان بن ثَعْلَبَة. وَحَكَاهُ أَبُو بكر الْخَطِيب فِي كِتَابه المؤتلف عَن الدَّارَقُطْنِيّ: كَذَا قَالَ: قزيع _ بالزاي _ بن قتبان _ بِالْقَافِ وَقبل الْألف بَاء مُعْجمَة وَاحِدَة _ قلت: وَقد ذكره مُحَمَّد بن حبيب فِي مُخْتَلف الْقَبَائِل فَقَالَ: قريع _ بالراء _ بن فتيَان _ بفاء بعْدهَا تَاء منقوطة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا تَلِيهَا يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا قرأته كَذَلِك مضبوطا بِخَط أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب ابْن حبيب. انْتهى كَلَام الْخَطِيب. وكما حَكَاهُ عَن كتاب ابْن حبيب ذكره أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي فِي تَهْذِيب الْكتاب وَمَال ابْن مَاكُولَا فِي