قَالَ: عبد الرَّحْمَن بن عديس البلوي العتري، صَحَابِيّ.
قلت: تقدم ذكره فِي هَذَا الْحَرْف.
قَالَ: وَفِي هُذَيْل: عترة بن الْحَارِث.
قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وإ، مَا هُوَ عترة بن عَمْرو بن الْحَارِث بن تَمِيم بن سعد بن هُذَيْل. نسبه كَذَلِك ابْن حبيب وَغَيره، فاسقط المُصَنّف اسْم أَبِيه.
وَفِي هُذَيْل أَيْضا: عترة بن عَادِية، بِعَين مُهْملَة، وَقيل: غادية - بِمُعْجَمَة - ابْن صعصعة بن كَعْب بن طابخة بن لحيان بن هُذَيْل.
قَالَ: وَفِي هوَازن: عتر بن معَاذ.
قلت: وَحكى ابْن حبيب عَن وَلَده انهم يَقُولُونَ: هُوَ عتر بن معَاذ، يَعْنِي بِضَم أَوله، وَهُوَ أَبُو معَاذ بن عَمْرو بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن.
وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: عدادهم فِي بني رؤاس بن كلاب، ومسجدهم وَاحِد، لَيْسَ لَهُم بادية، كلهم بِالْكُوفَةِ، وهم قَلِيل. انْتهى.
وَتقدم أَن عترا بِالْكَسْرِ والسكون عدَّة بطُون.
قَالَ: فَمن أحدهم سِنَان بن مظَاهر العتري، شيخ لأبي كريب.