قلت: هُوَ بِكَسْر أَوله، وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة، تَلِيهَا لَام، وَعَطَاء هُوَ ابْن أبي رَبَاح.

قَالَ: وصبيغ بن عسل، حدث عَنهُ ابْن أَخِيه عسل بن عبد الله بن عسل. وَقَالَ ابْن معِين: بل هُوَ صبيغ بن شريك.

قلت: ذكره المُصَنّف قبل فِي حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة، وعرفه بِأَنَّهُ الَّذِي سَأَلَ عَن الْمُتَشَابه. انْتهى. كَانَ سُؤَاله لعمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ عَن مشكلات من الْقُرْآن، فَأمر عمر النَّاس أَلا يجالسوه.

قَالَ: و [عَسَل] بِفتْحَتَيْنِ: عسل بن ذكْوَان، أخباري، لَقِي الْأَصْمَعِي.

أَبُو العشراء الدَّارمِيّ، مَعْرُوف.

قلت: هُوَ بِضَم أَوله، وَفتح الشين الْمُعْجَمَة، وَالرَّاء، تَلِيهَا ألف ممدودة، واسْمه على الْأَكْثَر أُسَامَة بن مَالك بن قهطم. قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ، وَأحمد بن حَنْبَل، وَمُسلم فِي " الكنى "، وَجزم بِهِ ابْن مندة فِي " الْمعرفَة " وَفِي " الكنى "، وَكَذَلِكَ الْأَمِير فِي