غَالب بن قطيعة بن عبس، وَهُوَ جد خَالِد بن سِنَان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، ذكره الدَّارَقُطْنِيّ.

قَالَ: وعيثة: عدَّة قرى.

و [عَنْث] بنُون: عنث، فِي كنَانَة.

قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَفِيه نظر من وَجْهَيْن:

أَحدهمَا: أَنه عطفه على مَا قبله، وَهُوَ بِالْمُهْمَلَةِ فَهَذَا الَّذِي فِي كنَانَة عِنْد المُصَنّف كَذَلِك، وتحقيقه أَن المُصَنّف أطلق أَوله مهملا، وَهُوَ تَصْحِيف، إِنَّمَا هُوَ [غَنْث] بالغين الْمُعْجَمَة، كَذَا ذكره ابْن مَاكُولَا، وَقَبله الدَّارَقُطْنِيّ، وقبلهما ابْن حبيب، وَغَيرهم.

وَالثَّانِي: قَوْله: فِي كنَانَة، فِيهِ إِبْهَام، لِأَن بني كنَانَة بن خُزَيْمَة. كَثِيرُونَ، مِنْهُم: عبد مَنَاة، وعامر، والْحَارث، وَعَمْرو، وَسعد، وعَوْف، وغنم، ومخرمة، وجرول، وملكان، وَمَالك. وغنث الْمَذْكُور، نسب إِلَى مَالك هَذَا، وَلم يكن من أَنْفسهَا، فَقَالَ ابْن حبيب: فِي بني مَالك بن كنَانَة: غنث، وَهُوَ ابْن أفيان بن القحم - بِالْقَافِ - بن معد بن عدنان. يَعْنِي بقوله: فِي بني مَالك، أَنهم دخلُوا فيهم، وصاروا مَعَهم، قَالَه أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي.

قَالَ: والعَيْنيُّ، مَا عَلمته.

قلت: هُوَ بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة، وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت، تَلِيهَا نون مَكْسُورَة.