قَالَ: وَأَبوهُ أَبُو بكر، يروي عَن الْبَغَوِيّ، وَفِيه لين.

قلت: روى عَن أبي بكر الْمَذْكُور الْحَاكِم أَبُو عبد الله، وَقَالَ: ضَعِيف، وَله أَحَادِيث تفرد بهَا مُنكرَة. انْتهى.

أما مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُوسَى الطرازي، الَّذِي حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَمْرو، فَذكره أَبُو سعد الْمَالِينِي، وَأَنه من محلّة بمرو يُقَال لَهَا: طراز.

قَالَ: [الطَّرَازي] بِالْفَتْح: نِسْبَة إِلَى طراز، مَدِينَة بِالتّرْكِ.

قلت: هِيَ قريبَة من أترار.

قَالَ: سديد الدّين أَبُو الرِّضَا مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مَسْعُود الْأَسدي الطرازي نزيل بُخَارى، عَن محيي السّنة الْبَغَوِيّ، وَمُحَمّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق، وَعنهُ شمخ خطيب داريا.

قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وَذكر مَسْعُود فِي نسبه خطأ، إِنَّمَا هُوَ أَبُو الرِّضَا مُحَمَّد بن مَحْمُود بن عَليّ بن الْحسن بن يُوسُف بن حجر بن عَمْرو بن أسود الْأَسدي الطرازي، لَيْسَ فِي آبَائِهِ من اسْمه مَسْعُود، وَكَذَا نسبه أَبُو الْعَلَاء الفرضي لَيْسَ فِي آبَائِهِ من اسْمه مَسْعُود، وَكَذَا نسبه أَبُو الْعَلَاء الفرضي، بلَى مَسْعُود أَخُو أبي الرِّضَا، وَابْنه أَبُو سعد مُحَمَّد بن مَسْعُود بن مُحَمَّد الطرازي، سمع من أبي