لَقيته أحفظ لحَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أبي عَامر الْعَبدَرِي بِبَغْدَاد، انْتهى.

وَيحيى بن أبي ملول الزناتي، روى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي، وَذكر أَنه فَقِيه كَامِل، وَقَالَ: تفقه على شَيخنَا إِلْكيَا الطَّبَرِيّ أبي الْحسن، انْتهى، وَذكره الْمنصف فِي حرف الْمِيم مُخْتَصرا.

وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الزناتي، سمع فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة كتاب " الِاسْتِيعَاب " لِابْنِ عبد الْبر من أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن ثبات الأندلسي ثمَّ الْقُرْطُبِيّ. وَمَنْصُور بن مدافع الزناتي، علقت لَهُ حِكَايَة

قَالَ: والزِّبَاني: نِسْبَة إِلَى زبان بن امْرِئ الْقَيْس، وَلَا أعرف فِيهَا أحدا.

قلت: زبان الْمَذْكُور بِكَسْر الزَّاي، وَفتح الْمُوَحدَة المخففة، وَبعد الْألف نون، وَهُوَ من بني الْقَيْن بن جسر.

وَفِي غَنِي بن يعصر أَيْضا: زبان بن كَعْب بن جلان بن غنم بن غَنِي.