الْمَشْهُورين أَخذ عَن أبي عبد الله حمود بن سهلون الْفَقِيه صَاحب أبي عبد الله بن عَبدُوس وَآخَرين وَله إجَازَة من عِيسَى بن مِسْكين كَانَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي زيد يَقُول: لَو فاخرتنا بَنو إِسْرَائِيل بعبادها لفاخرناهم بالجبنياني. انْتهى. حج سنة أَربع عشرَة وَثَلَاث مئة وَتُوفِّي سنة تسع وَسِتِّينَ وَثَلَاث مئة وَله تسعون سنة جمع لَهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد اللبيدي تَرْجَمَة ومناقب فِي مُصَنف وَكَانَ لَهُ سَبْعَة أَوْلَاد: أَبُو بكر وَأَبُو الطَّاهِر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَأَبُو عَليّ وَأَبُو زيد عبد الرَّحْمَن وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله وَأَبُو الْحسن عَليّ وكل مِنْهُم يُؤثر عَنهُ خير رَحِمهم الله. وجد والدهم عَليّ بن سَالم الْبكْرِيّ بكر بن وَائِل كَانَ من أَصْحَاب سَحْنُون وَهُوَ ابْنه من الرضَاعَة أَرْضَعَتْه أم مُحَمَّد بن سَحْنُون مَعَ مُحَمَّد وَكَانَ سَحْنُون ولاه قَضَاء سفاقس وَكَانَ عادلا ذَا ثروة ومنازل كَثِيرَة. وَرُبمَا يلتبس بِهِ: الخنباني: بِضَم الْمُعْجَمَة ثمَّ نون سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا الْألف نِسْبَة إِلَى خنبان من قرى بخارا: أَبُو الْقَاسِم وَاصل بن حَمْزَة الخنباني البُخَارِيّ الصُّوفِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح أَحْمد بن عبد الْملك الْمُؤَذّن. قَالَ: الْحسن مَعْلُوم.