قَالَ: وَتَمِيم بن حذيم عَن عَليّ. أما تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ فآخر تَابِعِيّ. وَقيل: بل هما وَاحِد اخْتلف فِي أَبِيه. قلت: فرق بَينهمَا البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَمُسلم وَابْن مندة فِي الكنى وَغَيرهم فكنوا الأول بِأَبِيهِ أَبَا حذيم. وَقَالَ البُخَارِيّ: كناه لي عبيد بن يعِيش. قَالَ لنا مُسَدّد عَن أبي الْأَحْوَص عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ تَمِيم بن حذيم: قَرَأت على عبد الله. وَقَالَ لنا أَحْمد بن يُونُس: حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: قَرَأَ تَمِيم بن حذيم على عبد الله فَقَرَأَ السَّجْدَة. وَقَالَ ابْن طهْمَان: عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم عَن تَمِيم بن حذيم قَالَ: قَرَأت على عبد الله. انْتهى. وَأما ابْن حذلم بِالْفَتْح وَاللَّام فكنوه أَبَا سَلمَة. وَقَالَ البُخَارِيّ: كناه أَبُو عوَانَة عَن الْمُغيرَة عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم. انْتهى. وَأَبُو الْجَبْر عبد الله بن تَمِيم بن حذلم.