370 - وَعَنِ ابْنِ عبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الجُمُعَةِ -وَالإِمَامُ يَخْطُبُ- فَهُوَ كَمَثَلِ الحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ: أَنْصِتْ، لَيْسَتْ لَهُ جُمُعَةٌ". روَاهُ أَحمَدُ بإسْنَادٍ لا بأسَ بِهِ (?).
وَهُوَ يُفَسِّرُ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيْحَيْنِ مَرْفُوعاً: "إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ يَوْمَ الجُمُعَةِ -وَالإِمَامُ يَخْطُبُ- فَقدْ لَغَوْتَ" (?).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* درجة الحديث:
الحديث فيه فقرتان:
إحداهما: "إذا قلتَ لصاحبك: أنصت يوم الجمعة -والإمام يخطب- فقد لغوت"؛ هذا حديث مرفوع في الصحيحين، وهذه الفقرة هي الأصل في الحديث.
الثانية: "من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب ... إلخ"؛ فهذه مفسرة للجملة الأخرى.
قال المؤلف: رواه أحمد بإسنادٍ لا بأس به.
قال الصنعاني: وله شاهد قوي مرسل في "جامع حماد".
* مفردات الحديث:
- أسفاراً: جمع "سِفر" بكسر السين، والسِّفر: الكتاب الكبير، جمعه: