. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= فإن جمعته قلت: الذين في كل حال, وهو مبني, جعلوا الجمع بمنزلة المفرد في البناء, لأن الجمع يخترع له صيغ كالواحد, ومنهم من يحذف منه الألف واللام في الجمع. وقرئ: {صراط الذين أنعمت عليهم} ومنهم من يعربه إعراب الزيدين, فيقول: اللذون في الرفع, والذين في الجر والنصب, لأن جمع الاسم يؤذن بتمكينه في الاسمية فلذلك أعربه.

ومنها التي, وفيها من اللغات ما في الذي, وتثنيتها كتثنيتها, تقول: اللتان 159/ب واللتين, ويجوز تشديد نونها, وتقول في جمعها / اللاتي كالقاضي, واللات كالقاض واللاء كاللاغ, واللائي كالاغي, وقال أبو علي في الحجة: إن وزن اللاتي واللائي فاعل, وتقول في جمعها: اللواتي واللوائي, قال الشاعر:

416 - من اللواتي والتي واللاتي ... زعمن أني كبرت لداتي

وقال أيضًا:

417 - أمنزلتي مي سلام عليكما ... هل الأزمن اللائي مضين رواجع

وأنشد ابن السراج رحمه الله:

418 - فإن أدع اللواتي من أناس ... أضاعوهن لا أدع اللذينا