روى له الجماعة.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أنبأنا الْقَاضِي أَبُو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الْعَزَائِمِ بِالْكُوفَةِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو أَحْمَدُ بْنُ حازم بْن أَبي غرزة الغفاري، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْن مُوسَى، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: عُبَيد اللَّهِ: لا أَعْلَمُهُ إِلا رَفَعَهُ يَعْنِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قِيحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.
رَوَاهُ الْبُخَارِيّ (?) عَنْ عُبَيد الله بْن موسى، فوافقناه فِيهِ بعلو.
3690 - د: عُبَيد اللَّه بن النضر بن عَبد اللَّهِ بن مطر القيسي (?) ، أَبُو النضر البَصْرِيّ، يقال: إنه من ولد قَيْس بْن عباد.