روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ. قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا هاشم بْن القاسم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ، وكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أن يكون من المتقين، حَتَّى يدع ما لا بأس بِهِ، حَذَرًا لِمَا بِهِ بَأْسٌ.

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (?) ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي النَّضْرِ، عَن أَبِي النَّضْرِ، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

ورواه ابْن مَاجَهْ (?) ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه بِعُلُوٍّ.

3666 - ع: - عَبد اللَّهِ بن يزيد القرشي (?) ، العدوي، أبو