وروى عَمْرو بْن مجمع، عَنْ يُونُس بْن خباب، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سابط عَنْ سَعِيد بْن أَبي راشد، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: إن فِي أمتي خسفا ومسخا وقذفا"وهُوَ أقدم من هَذَا، يقال: إن لهُ صُحبَةٌ، وفي إسناد حديثه هَذَا نظر (1) .

2268 - خ م ت س: سَعِيد بن الربيع الحرشي (2) ، العامري، (1) انظر الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 79، والاستيعاب: 2 / 614، وأسد الغابة: 2 / 305، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وتهذيب ابن حجر: 4 / 27، والاصابة: 2 / الترجمة 3255. ومما يستفاد أن في الرواة: سَعِيد بن راشد، أبو محمد المازني البَصْرِيّ السماك، روى عن الحسن وابن سيرين وعطاء والزُّهْرِيّ، روى عنه مُحَمَّد بْن عَبد الله الأَنْصارِيّ وعيسى بن إبراهيم البركي وخلف بن هشام وشيبان بن فروخ وغيرهم. قال الْبُخَارِيّ: منكر الحديث. وَقَال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث منكر الحديث. وضعفه أبو زُرْعَة الرازي، والنَّسَائي، والعقيلي، وابن حبان، وابن عدي، والدارقطني، وابن الجوزي وغيرهم. (تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1572، وتاريخه الصغير: 2 / 185، والضعفاء الصغير، الترجمة 133، والكنى لمسلم، الورقة 96، وأبو زُرْعَة الرازي: 620، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 280، وضعفاء العقيلي، الورقة 76، والمجروحين لابن حبان: 1 / 324، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 43، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 274، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 38، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 63 وغيرها) .

(2) علل أحمد: 1 / 109، 249، 391، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1570، وتاريخه الصغير: 2 / 321، والكنى لمسلم، الورقة 38، وثقات العجلي، الورقة 19، وجامع التِّرْمِذِيّ: 5 / 388، والمعرفة ليعقوب: 1 / 218، 436، 580، 595 و2 / 516، 641، 642 و3 / 21، 206، والكنى للدولابي: 1 / 180، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 83، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 165، والمعجم المشتمل، الترجمة 362، وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (آيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 496، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والكاشف: 2 / الترجمة 1902، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 115، =

طور بواسطة نورين ميديا © 2015