حدث عن الضحاك، عن النزال بْن سبرة، ومسروق أراه، عن علي وضعفه.

وَقَال عبد المؤمن بْنُ خَلَفٍ النَّسَفِيُّ (?) : سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ، عَنْ عَلِيٍّ: لا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ"، فَقَالَ: جُوَيْبِرٌ لا يُشْتَغَلُ بِهِ، والْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ غَيْرُ مَرْفُوعٍ.

وذَكَرَهُ يعقوب بْن سفيان في باب مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُمْ (?) .

وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري: سألت أبا داود عن جويبر والكلبي (?) ، فَقَالَ: جويبر على ضعفه، والكلبي متهم.

وَقَال النَّسَائي، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد، والدارقطني: متروك.

وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ليس بثقة.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين (?) .

طور بواسطة نورين ميديا © 2015