إيليا: مذكورة في باب النذر من "الوسيط": وهو بيت المقدس زاده الله شرفًا، وهو بهمزة مكسورة ثم ياء مثناة من تحت ساكنة ثم لام مكسورة ثم ياء أخرى ثم ألف ممدود، هذا هو الأشهر وقال صاحب "مطالع الأنوار": وحكى البكري فيها القصر قال: ولغة ثالثة: أَلْيَاء بحذف الياء الأولى وسكون اللام والمد قال: قيل معناه بيت الله. قلت: وفي مسند أبي يعلى الموصلي في مسند ابن عباس رضي الله عنهما: عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فيه الإيلا بألف ولام، وهو غريب.

حرف الباء

بأر: البئر مؤنثة مهموزة يجوز تخفيفها وجمعها في القلة أبار، وآبار بالمد على القلب، وفي الكثرة بئار، وبأرت بئرا أي حفرتها، وأبأرت الرجل جعلت له بئرًا.

بتت: قال الزجاج في "كتاب فعلت وأفعلت": يقال بت القاضي الحكم عليه، وأبته إذا قطعه أي ألزمه، وبت الحبل وأبته.

بثر: قوله ذلك ابن عمر رضي الله عنهما بثره، ذكره في شرائط الصلاة من "الوسيط": البثرة بفتح الباء وسكون الثاء وبفتحها أيضًا: خراج صغير. قال الجوهري: البثر والبثور خراج صغير، واحدتها بثرة. وقد بثر وجهه يبثر، وكذلك بثر وجهه بالكسر، وبثر بالضم ثلاث لغات. قال صاحب "المحكم": البثر والبثير خراج صغير، وخص بعضهم به الوجه، واحدته بثرة وبثرة. قال الأزهري: قال أبو عبيد، عن الكسائى: بثر وجهه يبثر بثرًا، وهو وجه بثر من البثير، وبثر يبثر بثرًا. قال الأزهري: البثور مثل الْجَدَري، يقيح على الوجه وغيره من بدن الإنسان، واحدها بثر.

بحر: قول الغزالي وغيره في الحديث دم الحيض بحراني، هو بفتح الباء. قال أهل اللغة: يقال دمه بحراني وباحر إذا كان خالص الحمرة. وقال إمام الحرمين: الصحيح أنه الناصع اللون، يقال دمه باحر وبحراني إذا كان لا يشوب لونه لون دم الاستحاضة، أحمر رقيق ضارب إلى الشُقْرَة في غالب الأمر، فإذن دم الحيض أقوى لونًا ومتانة من الاستحاضة، هذا كلام الإمام.

بخت: البخاتي من الإبل مذكورة في الزكاة: نوع من الإبل معروف.