928 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ» فَقَالَ: إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزْنِيَنَّ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقَنَّ مُؤْمِنٌ» -[624]-، وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي، وَهُوَ لِلزِّنَا مُسْتَحِلٌّ، غَيْرُ مُؤْمِنٍ بِتَحْرِيمِ اللَّهِ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ. فَأَمَّا إِنْ زَنَى وَهُوَ مُعْتَقِدٌ تَحْرِيمَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ