نهى عَن الوسم فِي الْوَجْه. فَقَالَ الْعَبَّاس: لَا أسم إِلَّا فِي آخر
عظم. قَالَ: فوسم فِي الْجَاعِرَتَيْنِ ".
652 - وَحدثنَا أَبُو كريب، قَالَ: حَدثنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان، عَن ابْن أبي ذِئْب، عَن جَعْفَر بن تَمام، عَن الْعَبَّاس، عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بِمثلِهِ.
653 - وحَدثني مُحَمَّد بن مَرْزُوق الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن الْمثنى الْأنْصَارِيّ، قَالَ: حَدثنَا ثُمَامَة، عَن أنس: " أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - رأى حمارا قد وسم فِي وَجهه، فَقَالَ: لعن الله من فعل هَذَا ".
(" القَوْل فِي الْبَيَان عَمَّا فِي هَذَا الْخَبَر من الْفِقْه ")
وَالَّذِي فِيهِ من ذَلِك: كَرَاهَة النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وسم الْبَهَائِم فِي وجوهها من غير تَصْرِيح مِنْهُ بِالنَّهْي عَن ذَلِك.