قَالَ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : " ذَكَاة الْجَنِين ذَكَاة أمه ".

مجَالد، عَن أبي الوداك، عَن أبي سعيد " قَالَ رَسُول الله - وسألناه عَن الْجَنِين يكون فِي بطن النَّاقة أَو الْبَقَرَة أَو الشَّاة، فَقَالَ: كلوه إِن شِئْتُم؛ فَإِن ذَكَاته ذَكَاة أمه ".

رَوَاهُمَا [ق 170 - أ] / أَحْمد.

مبارك بن مُجَاهِد، عَن عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر؛ أَن رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ فِي الْجَنِين: " ذَكَاته ذَكَاة أمه، أشعرَ أَو لم يشْعر ".

الصَّوَاب أَن ذَا قَول ابْن عمر. قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ.

قلت: مبارك ضعف.

750 -[مَسْأَلَة] :

السّنة نحر الْإِبِل، وَيجوز الذّبْح.

وَقَالَ دَاوُد: لَا يجوز.

وَعَن مَالك كالمذهبين.

لنا حَدِيث: " لَا ذَكَاة إِلَّا فِي الْحلق أَو اللبة ".

751 -[مَسْأَلَة] :

لَا يحل أكل الثَّعْلَب.

وَعنهُ: يحل، وَتحل الضبع.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَا يحلان.

ابْن جريج، عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر، عَن ابْن أبي عمار قَالَ: " قلت