الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله، عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا: " إِنَّمَا حرم من الْميتَة [ق 6 - أ] / أكلهَا، فَأَما الْجلد وَالشعر وَالصُّوف فَلَا بَأْس بِهِ ".

ضعف الدَّارقطنيُّ عبد الْجَبَّار.

زَافِر بن سُلَيْمَان، عَن أبي بكر الْهُذلِيّ، حَدثنَا الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله، عَن ابْن عَبَّاس، عَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ: " أَلا كل شَيْء من الْميتَة حَلَال، إِلَّا مَا أكل مِنْهَا، فَأَما الْجلد وَالشعر وَالصُّوف وَالسّن والعظم، فَكل هَذَا حَلَال، لِأَنَّهُ لَا يذكى ".

قَالَ الدَّارقطنيُّ: الْهُذلِيّ مَتْرُوك.

عُثْمَان ابْن بنت شُرَحْبِيل، ثَنَا يُوسُف بن السّفر، ثَنَا الْأَوْزَاعِيّ، عَن يحيى، عَن أبي سَلمَة، عَن أم سَلمَة، سَمِعت رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] يَقُول: " لَا بَأْس بمسك الْميتَة إِذا دبغ، وَلَا بصوفها وشعرها وقرنها إِذا غسل بِالْمَاءِ ".

يُوسُف مُتَّهم.

- وَلَهُم خبر فِي " كَامِل بن عدي " عَن عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد، نَا أبي، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر مَرْفُوعا: " ادفنوا الْأَظْفَار وَالدَّم وَالشعر؛ فَإِنَّهُ ميتَة ".

عبد الله واه.

19 - مَسْأَلَة:

عظم الْميتَة نجس، خلافًا لأبي حنيفَة.

لنا: " لَا تنتفعوا من الْميتَة بِشَيْء ".

وَلَهُم: خبر يُوسُف بن السّفر، وَهُوَ سَاقِط.

وَخبر عبد الْوَارِث بن سعيد، عَن ابْن جحادة، عَن حميد الشَّامي، عَن