وأما اللفظ الثاني: فيرويه خالد بن إلياس، وأجمعوا على ترك حديثه، ثم نحمله على أنه قرأها من غير جهر.

وأما لفظ حديث النعمان: فيرويه [فطر] (?) بن خليفة، وقال السعدي: هو غير ثقة (?).

وأما الحديث الثالث: فيرويه إسماعيل بن أبان عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل.

فأما إسماعيل: فقال أحمد: حدث بأحاديث موضوعة (?). وقال