547 - وقال مجاهد: كان الأذان والإقامة مثنى مثنى، فلمَّا قام بنو أميَّة أفردوا الإقامة.

548 - وقال النَّخعيُّ: أوَّل من نقص الإقامة معاوية.

والجواب:

أمَّا الحديث الأوَّل: فقال التِّرمذيُّ: لم يسمع ابن أبي ليلى من ابن زيد.

وأمَّا الحديث الثَّاني: فقال ابن خزيمة: لم يسمع ابن أبي ليلى من معاذ (?).

وأمَّا الثَّالث: فيرويه زياد عن إدريس الأَوْدِيِّ، ووَهِمَ عليه فيه، وقال يحيى: زياد ليس بشيءٍ (?). وقال ابن المدينيِّ: لا أروي عنه (?).

فإن قيل: قد وثَّقه أحمد - في رواية - (?) -، وقال أبو زرعة: صدوق (?).

قلنا: الجرح مقدّمٌ.

وأمَّا الأسود وسُويد فلم يدركا بلالاً (?).